Del poeta norteamericano Henry David Thoreau: "EN VEZ DE AMOR, DINERO O FAMA, DAME LA VERDAD"TZAVTA DESPIDE AL AMIGO NOÉ DAVIDOVICH Z´L
Ha fallecido un amigo y
militante de la casa, el Dr. Noé
Davidovich, quien fuera Presidente Honorario de Tzavta y Presidente de Mapam
y Meretz.
La personalidad de Noé, de
exquisitez cultural y de trato afable, fue la de alguien que entendía el valor
de la diplomacia y la cordialidad como cualidades para el consenso; sobre todo
durante los debates más duros de nuestra comunidad.
Comenzado el juicio oral por
el atentado terrorista a la AMIA,
siendo Secretario General de AMIA, supo ver que la lucha para llegar al
esclarecimiento sería dura y compleja, aun dentro del seno de la propia
dirigencia judía.
Amante de la literatura, la
filosofía y las artes, fue columnista y colaborador de los más importantes
diarios de la capital y del Interior.
Profesó su devoción por la
figura de San Martín, a quien estudió en profundad. Por tal motivo, entre otras
distinciones, el Instituto Sanmartiniano le impuso las Palmas Sanmartinianas,
conferidas a personalidades de destacada actuación en la evocación del
Libertador de América.
Como sionista y como
socialista, su idea de Israel fue siempre la de una nación laica, profundamente
comprometida con la paz en la región. Entre las figuras nacionales que
frecuentó, vale destacar la de Juan Domingo Perón, con quien debatió en su casa
de Puerta de Hierro, en España.
Apacible, de trato afable,
pensó a Israel y a la comunidad judía de la Argentina desde un lugar
positivo y crítico.
Sus contradicciones no fueron
otras que las de un hombre que hizo política en serio. Y entendió a una comunidad
judía comprometida no sólo con los problemas de Israel, sino con los vaivenes
de su amada patria, la
Argentina.
En consonancia con este
pensamiento, en los últimos tiempos decidió donar tierras dentro de su Estancia
Santa María para la constitución de la Escuela Familia
Agrícola (E.F.A), que en la actualidad cuenta con un régimen de alternancia
brindando educación a más de 120 alumnos.
Chau, Negro, te despedimos con
el cariño y el respeto que merecen tus pasos por esta vida.
Tema: EL JUDAÍSMO EN LAS SOCIEDADES POSMODERNAS. EL TRANSNACIONALISMO Y SUS CONSECUENCIAS.
Disertante: BEATRIZ GUREVICH
Socióloga, investigadora. / President of the Elie Wisel Institute. Profesora de Relaciones Internacionales de la Universidad de Belgrano.EL BICENTENARIO ENTZAVTA
SÁBADO 7 DE AGOSTO A LAS 21 HORAS
TZAVTA CENTRO COMUNITARIO, EN EL MARCO DEL BICENTENARIO
LOS INVITA A DISFRUTAR DEL "FESTIVAL DE DANZAS DE LAS COMUNIDADES"
Con la participación de representantes de las siguientes colectividades
JAPÓN NIPPON JAPÓN NIPPON JAPÓN NIPPON JAPÓN
ARMENIA HAYASTAN ARMENIA HAYASTAN ARMENIA
GRECIA ELLÁDA GRECIA ELLÁDA GRECIA ELLÁDA
POLONIA POLSKA POLONIA POLSKA POLONIA POLSKA
ARGENTINA ARGENTINI ARGENTINA ARGENTYNA
Nos brindarán sus danzas típicas y lo más representativo de cada folclore, engalanados con sus vestimentas tradicionales.
En nuestra sede de Perón 3638 C.A.B.A //Te.: 4865-2823 / 2804
RESERVE SU ENTRADA CON ANTICIPACIÓN / CUPOS LIMITADOSTZAVTA - ACTIVIDADES DE JULIO
Viernes 2 de julio
Tema:LA MÚSICA DEL PERIODO IMPRESIONISTA. Sus exponentes mayores: Debussy y Maurice Ravel.
Se proyectará: “MENTIRAS QUE MATAN” / Cómo los políticos y el poder utilizan los medios de comunicación.
Viernes 23
Tema: “DE SUEGRAS Y NUERAS. ¡SI NO HAY AMOR, TENGAMOS HUMOR!” / Dramatización y posterior debate.
Viernes 30 de julio
Tema: EL JUDAÍSMO EN LAS SOCIEDADES POSMODERNAS. EL TRANSNACIONALISMO Y SUS CONSECUENCIAS.Disertante: BEATRIZ GUREVICH – Socióloga, investigadora. / President of the Elie Wisel Institute. Profesora de Relaciones Internacionales de la Universidad de Belgrano.
Arancel: $15 - Socios de AMIA e instituciones adheridas $12 //Las actividades comienzan a las 20 hs. en nuestra sede de Perón 3638 CABA; Tel.: 4865-2823
Coordina, Lic. Inés J. Buleczka; Directora de Cultura de Tzavta y Foro Primo Levi.
CARLOS ESCUDÉ: SU CONVERSIÓN AL JUDAÍSMO Y SU MIRADA DE LA ACTUALIDAD POLÍTICA
Por Jonathan Rippel Carlos Escudé, académico de larga y reconocida trayectoria, asesoró al ex canciller Guido Di Tella entre 1991 y 1992, o sea, en pleno menemismo. Pero la crisis del 2001-2002 lo impactó seriamente, al punto de decir que se sintió cómplice del vaciamiento del país. Despotrica contra el neoliberalismo y defiende, con algunos peros, al kirchnerismo. Explica a Buenos Aires Económico, además, el porqué de su conversión al judaísmo.ISRAEL, LO JUDÍO Y LOS DILEMAS DE LA HISTORIA - Por Ricardo Forster
DOCUMENTAL 61 ANIVERSARIO DE LA INDEPENDENCIA DE ISRAEL
Realización: Marcos DoñoLITERATURA Literatura LITERATURA Literatura LITERATURA
LIBROS RECOMENDADOS
LA HISTORIA DE LOS JUDÍOS - Paul Johnson
Desde el descubrimiento del monoteísmo por los israelitas hasta sus aportaciones en la creación y el desarrollo del capitalismo, el socialismo y el psicoanálisis, el genio judío se percibe en todas las manifestaciones artísticas, científicas y del pensamiento. El historiador Paul Johnson señala algunas de las contradicciones inherentes al hecho de ser judío -como, por ejemplo, la racionalidad frente al misticismo- y observa un peculiar nacionalismo, expresado ya en el Libro de los Macabeos, que desembocó en el sionismo. «Ningún pueblo ha insistido más firmemente en que la humanidad tiene un destino y la historia un propósito», dice Johnson. Una historia de cuatro mil años -de Abraham a la consolidación del Estado de Israel- en la que se forjó una cultura que ha ejercido una influencia innegable en la formación del mundo moderno.KOBA EL TEMIBLE / Martin Amis
Un libro de memorias, una crónica, una meditación sobre Stalin y su legado- es una continuación de Experiencia, la aplaudida autobiografía de Martin Amis. Es básicamente un libro político sin dejar de ser personal. Se centra en un importante punto débil del pensamiento del siglo xx: la tolerancia de los intelectuales occidentales ante el comunismo. Entre el personal comienzo y el final personal, Amis nos ofrece el mejor «cursillo» que se ha escrito sobre Stalin: Koba el Temible, lósif el Terrible. Stalin dijo que la muerte era un hecho trágico, pero que la muerte de un millón era simple estadística. Koba el Temible gira alrededor de una muerte concreta y es una refutación del aforismo de Stalin.
LOS QUE SUSURRAN / Orlando Figes
De todos los períodos oscuros de la historia rusa, sin duda uno de los más negros corresponde a la era de Stalin. A los millones de muertos provocados por el hambre y la guerra hay que sumarles al menos otros tantos que perecieron a manos de la brutal maquinaria represiva soviética, unas víctimas silenciadas e ignoradas hasta hace muy poco. En esta nueva obra, Orlando Figes se adentra en el territorio inexplorado de las vidas privadas durante aquellos años terribles. Tomando como base el trabajo de un extenso equipo de investigadores, que desenterraron cartas, fotografías, diarios y documentos privados y entrevistaron a cientos de supervivientes, Figes ilumina como nunca antes una sociedad en la que la desconfianza, el miedo, los dilemas morales y la traición estaban a la orden del día. A través de las propias palabras de sus protagonistas, introduce al lector en las vidas de campesinos y de profesores, de víctimas y de verdugos, de padres e hijos separados para siempre, de informadores y de fervientes comunistas. El resultado es una desgarradora crónica llena de violencia, terror y tristeza, pero también de heroísmo, fidelidad y amor, narrada con exquisita delicadeza. Un libro conmovedor y necesario, el mejor homenaje a las vidas que Stalin destrozó.
EL GHETTO DE LAS OCHO PUERTAS / Alejandro Parisi
Esta no es sólo la historia de un sobreviviente del ghetto de Varsovia. Es una muestra de lo que el Hombre puede llegar a hacer para sobrevivir a su época. La historia de esta heroína puede parecer inverosímil por momentos, su valor y su astucia demasiado asombrosos para ser reales. Mira Ostromoglinska nació en una familia judía polaca, en 1922. Por un pacto de silencio calló su historia por más de cincuenta años. Hasta que un día al fin decidió contar por primera vez, y con una lucidez inquietante, cómo escaparon del horror del ghetto por las cloacas y cómo se organizaron para no claudicar frente al exterminio nazi. Alejandro Parisi la entrevistó a lo largo de un año. El ghetto de las ocho puertas es el resultado de ese maravilloso trabajo. El autor captó con destreza la voz de su protagonista, narra con tono justo y sutil, y retrata con maestría aquellos años en Europa. El ghetto de las ocho puertas es a la vez una novela y el relato de una vida desbordante, de una experiencia conmovedora.DOS CUENTOS
EL HOMBRE DE LA ESQUINA DE LA CASA ROSADA - Jorge Luis Borges
Marcel Schwob nació en 1867 en Saville, Francia. Descendiente por ambas ramas de dos antiguas familias de rabinos y de médicos, recibió una educación esmerada. A los tres años habla inglés y alemán. De gran precocidad, empieza a escribir casi adolescente y debuta muy joven en el periodismo. A los veinticuatro publica su primer libro de cuentos, Coeur double, y participa activamente en el movimiento simbolista.
Agudo crítico, ensayista y poeta en prosa, es también un filólogo eminente y un consumado humanista, con un profundo conocimiento del francés antiguo. Estimado y admirado por lo mejor de su época, poseía el don de la simpatía y de la amistad En 1890 traba relación con Louise, joven prostituta que muere minada por la miseria y la tisis, dejando inconsolable a Schwob.
Le Livre de Monelle fue en gran parte inspirado por su recuerdo. Hacia 1895 conoce a la que será su mujer y la pasión de su vida: Marguerite Moreno, actriz famosa por su belleza y su voz admirable. Pero el idilio se vio interrumpido por una seria enfermedad de Schwob. Moreno permaneció a su lado y lo cuidó con abnegación hasta el final. Vidas Imaginarias data de 1896. En 1901 viaja a Samoa, siguiendo la pista del recuerdo de Stevenson, cuya obra amó tanto. Murió en París en 1905.
Schwob fue inspirador de Borges, Cortázar, y otros grandes de la literatura universal. Su refinamiento y austeridad exigen del lector la complicidad de quien se compromete con las palabras. Historias y estilo no se diferencian, sino que, por el contrario, son una misma cosa. Sólo resta disfrutar de su lectura, sobre todo en un mundo como el de hoy.Cuento
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Reunión
en la Sociedad
Hebraica Argentina con Macri y dirigentes comunitarios
LA ÉTICA... DE ALGUNOS DIRIGENTES COMUNITARIOS
A confesión de parte, relevo de
pruebas
VIDEO:
Hablan el Jefe de Gobierno de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, el procesado Mauricio
Macri, y el ex directivo de la
DAIA, Jorge Kirszenbaum. Los dos hacen una defensa
cerrada del comisario Jorge "el Fino" Palacios, procesado
con prisión preventiva, ratificada por la Sala I de la Cámara Federal;
cada uno, sin dudas, por razones distintas. Macri, seguramente, por su
ligazón "afectiva" surgida a raíz del momento de ternura del
comisario Jorge Palacios, quien abrazó paternalmente a un Mauricio Macri que
sollozaba durante su visita al lugar donde había estado secuestrado por la
llamada "banda de los comisarios", liderada por el fallecido ex
subcomisario José "El Turco Joe" Ahmed, un temido personaje
que actuó durante la última dictadura militar. (ver
nota en El Argentino. com)
El caso de Kirszenbaum, es otro. Tiene
que ver con su cercanía al ex presidente de la DAIA y el Banco Mayo Rubén Beraja, y su
involucramiento con la causa por el atentado terrorista a la AMIA. En esas
circunstancias conoció, entre otros personajes por el estilo, a Jorge "el
Fino" Palacios, personaje oscuro de la Policía Federal a
quien Kirszenbaum, siempre que puede, defiende con decisión y parquedad. Una actitud que
se irá desentrañando a medida que la Justicia avance en el tema del encubrimiento y el
desvío de las investigaciones por el atentado a la mutual judía. Y, también,
cuando salgan a la luz algunos trabajos en curso sobre su actuación y la de
otros dirigentes comunitarios berajistas, que terminaron por entorpecer las
investigaciones que debían conducir al esclarecimiento del atentado.
Lo cierto es que resulta extraña la lealtad de de Kirszenbaumhacia un personaje como Palacios, quien hoy,
además de estar con prisión preventiva, es cuestionado por la mayoría del arco
político y la opinión pública.
En la foto de abajo, aparecida en
el periódico comunitario La Voz
y la Opinión
con el título de: "BRINDANDO SOBRE LOS MUERTOS", se ve al
actual presidente de la DAIA,
Aldo Donzis, quien dijo estar en contra de la designación del comisario Jorge
"el Fino" Palacios, en una actcitud que pareciera decir todo lo
contrario. Cuando el acto de homenaje a los jefes policiales que actuaban en la
causa AMIA fue realizado, ya existían voces serias, en el ámbito
periodístico, en el jurídco y en el de los familiares de las víctimas, que
cuestionaban seriamente y con pruebas la actuación de esos policías. El del
medio que levanta la copa sonriente, José Hercman, era en ese momento
presidente de la DAIA,
y el señor Jorge Kirszenbaum, el mismo que en el video defiende y destaca con tanta
pachorra las virtudes del comisario Palacios, su vice.
Se podría decir que a don José no
le caía tan mal gente como la de la foto, o como Seyed Gamal Yousefi, uno de los sospechosos más buscados por el
atentado, a quien Hercman le alquiló entre
1991 y 1994 -anótese bien la fecha- una de sus propiedades. José no dudó
de la honorabilidad y la solvencia del señor Yousefi. Pero como se estila en
todo contrato de alquiler, le pidió a Yousefi una garantía. Para tranquilidad
del ex presidente de la DAIA,
quien salió de garante fue nada menos que la Embajada de
Irán.
Foto TELAM
NUEVO ESCUDO ANTIMISILES
ISRAELÍ
Comenzará a funcionar en
noviembre
Jerusalem (EFE) - Israel
anunció hoy que el próximo noviembre pondrá en funcionamiento su escudo
antimisiles "Iron Dome" (Cúpula de Hierro), destinado a interceptar
proyectiles de corto alcance lanzados desde Gaza o El Líbano.
En un comunicado, el Ministerio
de Defensa informó de la finalización con éxito de todos los test del sistema,
basado en la neutralización de cohetes de entre cinco y setenta kilómetros de
alcance por medio de proyectiles guiados por radar.
El escudo será desplegado en
la frontera con Gaza (origen de ataques con proyectiles de las milicias
palestinas) y El Líbano, desde donde Hezbolá lanzó 4.000 cohetes contra Israel
en el enfrentamiento que mantuvieron en 2006 y en el que murieron más de mil
libaneses, en su mayoría civiles, y 163 israelíes, principalmente soldados.
El Ejército ha establecido ya
un batallón en su división antiaérea para operar con el "Iron Dome",
que surgió en 2007 a
raíz de la incapacidad de Israel para frenar la lluvia de cohetes contra su
territorio y cuya puesta en funcionamiento se esperaba para este verano.
El sistema protegerá al 95 por
ciento de los residentes en las localidades vecinas a la franja de Gaza e
ignorará los proyectiles que vayan a caer en espacios abiertos (la mayoría),
dado el alto coste económico de los cohetes interceptores. El proyecto tiene un
presupuesto de más de 800 millones de shekels (unos 140 millones de euros) y
forma parte de una estrategia israelí más amplia para neutralizar cualquier
amenaza de cohetes de corto alcance y los llamados balísticos, que están en
poder de Siria e Irán.
Arqueólogos israelíes hallaron un fragmento de
un texto legal similar al código Hammurabi en el lugar arqueológico de Tel
Hazor, al norte de Israel, informó hoy la Universidad hebrea. La
tablilla, escrita en lengua acadia y en caligrafía cuneiforme, fue encontrada
durante una excavación y según los arqueólogos data de los siglos XVII-XVIII
a.C. A través de las palabras descifradas en ella se entiende que el texto hace
referencia a las leyes que regían la vida de esclavos y patrones. En concreto
la tablilla contiene códigos de defensa o relativos a daños personales, según
se desprende de la mención a partes del cuerpo como la palabra
"diente". Según el profesor Wayne Horowitz de la Universidad Hebrea,
que trabaja en la presentación pública del documento, el estilo del texto es
similar al del código Hammurabi, una de las leyes más antiguas que se conocen
dictada por el rey de Babilonia en el siglo 18 a.C. Fragmentos del código
Hammurabi fueron encontrados el siglo pasado en el actual Irán. "En estos
momentos es difícil determinar si a tablilla fue escrita en Hazor, donde
existió un colegio de escribanos, o si fue transportado desde otro lugar",
afirmó el profesor Horowitz. Hazor, nombrado Patrimonio de la Humanidad por la Unesco por la importancia
de los restos encontrados referentes a la Biblia, cuenta hoy con la mayor colección de
documentos escritos en caligrafía cuneiforme de Israel. Los documentos
encontrados hasta ahora hacían referencia al tráfico de bienes y personas y a
disputas legales de habitantes del lugar.
KIRK DOUGLAS: ¿POR QUÉ SOY JUDÍO?
(Texto del discurso de Kirk Douglas en el Centro Simon Wiesenthal el 27
de Septiembre de 1997).
Un
dirigente de Hezbolá dijo el domingo que esa milicia terrorista tiene una lista
de blancos militares en Israel para atacar en cualquier guerra futura. El
comandante de Hezbolá en el sur del Líbano, jeque Nabil Kaouk, hizo estas
declaraciones en respuesta a la difusión por Israel el miércoles de mapas
militares y fotografías aéreas de la red de depósitos de armas y centros de
mando de la milicia en la zona. El material israelí incluía mapas detallados y
simulaciones tridimensionales de edificios que eran depósitos de cohetes, según
las fuerzas armadas. Algunos, se precisó, estaban cerca de escuelas y
hospitales. El dirigente de Hezbolá dijo a la agencia noticiosa estatal que el
gobierno israelí presentó una lista de blancos en el sur del Líbano porque ``la
opinión pública israelí perdió confianza en el ejército''''. Kaouk dijo que
Israel hizo el anuncio en el aniversario de su ``derrota'''' en la guerra del
2006 entre Israel y Hezbolá, que terminó sin un ganador reconocido y en la cual
murieron 1,200 libaneses y 160 israelíes. Aunque reina la calma en la frontera
desde hace cuatro años, israelíes y hezbolá últimamente han intercambiado
amenazas. Durante la guerra en el 2006, que empezó cuando Hezbolá capturó a dos
soldados israelíes en un ataque a través de la frontera, Israel lanzó una
campaña por aire, mar y tierra, en tanto la milicia lanzó unos 4,000 cohetes a
territorio israelí. La guerra terminó con una resolución de la ONU que impuso un bloqueo a las
armas destinadas a Hezbolá y prohibió a la milicia operar cerca de la frontera
israelí.
LESBIANAEste adjetivo, que se aplica a las
mujeres homosexuales, nació a partir del nombre de la isla de Lesbos, en el mar
Egeo, que en los siglos VII y VI a. de C. fue un brillante centro de vida
intelectual y artística. El nombre más destacado de la producción literaria de
aquella época es el de la poetisa Safo, de la cual hoy se conservan algunos
versos, pero cuya contribución fue tan importante en la formulación del género
literario helénico de su época que se llegaron a acuñar monedas con su efigie.En algunos de los versos más dulces y tiernos de Safo, se rinde
homenaje a la belleza de las jóvenes de mayor hermosura de la isla, de donde se
concluyó que la poetisa era homosexual, aunque, en realidad, poco se sabe sobre
ella, y no hay ningún dato que permita afirmar esto en forma categórica.En aquella época, las mujeres de las familias pudientes de Lesbos
solían reunirse en sociedades informales para deleitarse en placeres como la
composición y el recitado de poesías. Safo, inspiradora de uno de esos grupos,
atrajo a un gran número de admiradoras de otras ciudades, que fueron a la isla
a componer y a disfrutar poesías, cuyos temas principales solían ser los
amores, odios y celos que surgían en aquella atmósfera.Ocho siglos después de su muerte, sus trabajos fueron publicados por la
biblioteca de Alejandría, pero no sobrevivieron a la Edad Media,
y todo lo que hoy resta de su obra es un único poema completo de veintiocho
líneas, además de numerosos fragmentos cuyo número aumentó con el
descubrimiento de papiros, pero se considera que constituyen apenas una pequeña
fracción del trabajo de Safo. En lo que quedó de su obra, no hay ninguna
referencia a actividades homosexuales, pero la isla se convirtió en símbolo del
amor entre mujeres, y el nombre de Safo perduró en la literatura como
denominación de los versos endecasílabos, también llamados sáficos.
INSECTOEsta palabra proviene del latín insectus,
del mismo significado, formada a partir del participio pasivo del verbo
insecare 'hacer un corte o incisión', en alusión a las ceñiduras que marcan las
partes que componen el cuerpo de estos animales.El
verbo secare dejó una vasta herencia en las lenguas romances con palabras como
secante, la línea que corta un plano o el plano que corta un volumen; segar,
cortar las mieses; bisectriz, la recta que corta un ángulo en dos partes
iguales; disecar, cortar los tejidos de un cadáver; intersección, el punto
donde se cortan dos rectas o la recta donde se cortan dos planos.La idea de cortar también estaba presente en el nombre que los
griegos daban a los insectos: éntomon, voz derivada de éntemnein 'cortar', que
se refería a un ser dividido en pedazos. En las lenguas modernas, éntomon dio
lugar a entomología 'estudio de los insectos' y también a términos del lenguaje
médico que se refieren a la idea de cortar, tales como lobotomía o traqueotomía.
PANACEAAsclepio —Esculapio para los latinos—,
dios de la medicina, hijo de Apolo, tuvo dos hijas a las que enseñó su arte:
Higia (v. higiene) y Panacea. El nombre de esta última se formó con la
partícula compositiva pan- 'todo' y akos 'remedio', en alusión a que Panacea
era capaz de curar todas las enfermedades.La
tradición médica hizo que los nombres de Panacea, de su hermana, de su padre y
de su abuelo Apolo figurasen hasta hace muy pocos años en el juramento de
Hipócrates, formulado por los médicos en el momento de su graduación: Juro por
Apolo médico y por Asclepio y por Higia y por Panacea y todos los dioses y
diosas, poniéndoles por testigos, que cumpliré, según mi capacidad y mi criterio,
este juramento [...]. Data del siglo V a. de C. y comenzó a dejarse de lado
hacia mediados del siglo XX porque muchos médicos consideraron que no tenía
sentido formular un juramento en el que se evoca a los dioses griegos.En un Congreso de la Asociación Médica
Mundial en 1948, se estableció un juramento alternativo, conocido como
Declaración de Ginebra, que viene siendo adoptado por un número creciente de
países.
